Úvod
Výrok pochází z Bible, konkrétně z Evangelia podle Matouše. Celá věta v Písmu zní: Nejen chlebem bude člověk živ, ale každým slovem, které vychází z Božích úst. Tuto větu řekl Ježíš, když ho na poušti pokoušel ďábel. Starý zákon: Výrok má své kořeny ve Starém zákoně v páté knize Mojžíšově (Deuteronomium) a v přeneseném významu v dnešní situaci doma i ve světě ho lze použít pro situace, kdy lidé potřebují umění, kulturu, lásku nebo víru.
Zajímavé téma v podání Petra Blahynky a TV Bureš.
Video je na https://www.youtube.com/watch?v=Kv58rVGXfrM
During the 1960s and 1970s, it was an oft-repeated quip that the European left was long on theory and short on practice, while the North American left was strong on action, but allergic to theory.
In West Germany, Italy, and France, young leftists would often passionately debate theoretical questions deep into the night, while seldom coming to a common commitment to action the next day.
Úvod
1. července 2026 si Čína připomněla 105. výročí založení Komunistické strany Číny. Nemohl jsem osobně navštívit posvátné místo revoluční Číny Jen-an (Yan’an), které jsem plánoval navštívit v červnu. Měl záměr napsat příspěvek do připravované knihy a k tomuto výročí.
Jen-an (čínsky Yan’an) je významná městská prefektura v provincii Šen-si. Leží na středním toku Žluté řeky na severu střední Číny. Žije zde přibližně 2,3 milionu obyvatel na rozloze přes 37 000 km². Město je opředeno legendami a je považováno za kolébku čínské civilizace. Podle pověstí zde žil Žlutý císař a nachází se zde jeho mauzoleum. Moderní dějiny města jsou definovány rolí základny KS Číny v letech 1935-1948, a koncem Dlouhého pochodu v roce 1936.
Ředitel Institutu české levice Josef Skála se v reakci na nový film o dalajlamovi vysílaný v Česku ostře ohradil proti jednostrannému vnímání Tibetu. Uvedl, že čínské úřady plně respektují svobodu vyznání, ale zdůraznil, že dalajlama je v Číně vnímán jako symbol separatismu, což je podle Skály třeba chápat.
Skála označil Tibet za jeden z nejvýraznějších příkladů rozvoje Číny od konce 40. let 20. století. Připomněl, že před desítkami let šlo o území s totalitní teokracií, vysokou negramotností, epidemiemi a nízkou nadějí dožití. Dnes podle něj Tibet dosahuje obrovského pokroku ve všech parametrech civilizovaného světa.
Institut české levice a poslanec Evropského parlamentu JUDr. Ondřej DOSTÁL pořádali 15. 7. 2026 od 14,00 hodin v zasedací místnosti IČL (II. patro, č. 128) panelovou diskusi UMĚLÁ INTELIGENCE NA CIVILIZAČNÍ KŘIŽOVATCE
Diskusi uvedli:
Mgr. Michal ŠEVČÍK
MgA. Štěpán KOTRBA
Mgr. Pavel TUČEK
Bc. Otakar KOVAŘÍK
Video je na https://www.youtube.com/watch?v=6TCEc2UMq5Q
Není pohřeb jako pohřeb
V jedné části připravované knihy - 80, a pořád se směji, popisuji stručně historii, tradice a rozdíly pohledů na smrt a posmrtný život. Ten se liší v závislosti od víry umírajícího. V křesťanství duše je nesmrtelná a po smrti těla odchází k osobnímu soudu. Podle svých činů a víry směřuje do nebe, očistce, nebo pekla. Ve východním náboženství (Hinduismus a Buddhismus) duše (vědomí) prochází procesem reinkarnace: po smrti jednoho těla se vtěluje do jiného, přičemž další osud určuje karma, tj. součet dobrých a špatných skutků. V judaismu, který chápe lidskou existenci v celku to znamená jednotu života a smrti: Život je den mezi dvěma nocemi: nocí „ještě ne", před narozením, a nocí „už ne", po smrti. Jinými slovy: Smrt je noc mezi dvěma dny. Dnem života na zemi a dnem věčného života v budoucím světě. V islámu duše po smrti upadá do spánku (barzakh) až do dne posledního soudu.
Nabídnutý příspěvek je modifikovanou částí připravované knihy s pracovním názvem - 80, a pořád se směji. V knize mimo jiné reflektuji na témata spojená a blízká s osobně známými a váženými profesionály mezinárodní úrovně, kteří se stali přáteli, a o kterých širší veřejnost neví, nebo jen málo, a to ještě zkresleně. V případě dnes nabídnutého příspěvku se jedná o téma suverenity národa a státu a o přátelích z tzv. gerontologické sekce Gallupova ústavu.
Úvod
Foxtrot z roku 1945- Už to máme za sebou, složil hudební skladatel Kamil Běhounek, autorem původního textu je známý český textař Jaroslav Moravec a píseň vyšla v nakladatelství R. A. Dvorský a později na albu Historie psaná šelakem. Dnes si vzpomínám na písničku Karla Kryla. Její prodloužený refrén zní:
Už to máme za sebou, už to máme za sebou, dnes náladu dobrou měj, teď už je nám hej! Můžeš býti veselý ve všední den v neděli, pojď se mnou a neváhej, teď už je nám hej! Teď vím teď vím, že zas je hezké žít. Teď vím, teď vím, že musíme to oslavit. Pamatuj, že můžeš jít s láskou svou si zatančit, do tance se každý dej, teď už je nám hej! Pamatuj, že zpívat smíš tak dlouho až ochraptíš, proto s námi zajásej, teď už je nám hej!
